《三字经》读后感

时间:2024-02-22 10:56:23
《三字经》读后感15篇

《三字经》读后感15篇

品味完一本名著后,你有什么体会呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的《三字经》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《三字经》读后感1

记得当年《百家讲坛》预告要播出《钱文忠解读三字经》时挺纳闷的,《三字经》?这有什么好讲的?不就是给小孩看的吗?还值得解读?

节目播出时看了几期,才明白钱文忠是以《三字经》为依托,解读埋藏在浅显的《三字经》背后的中华文化。

后来买到了这套《钱文忠解读三字经》,课余时间断断续续地读,到今天总算读完了。

我觉得这套书最大的特点就是浅显易懂。没有生僻的学术名词,没有晦涩的古文征引,也没有难明的考证与论述。以《三字经》为引,通过一个个历史故事,以最平实浅近的语言讲述古典文化,并探讨传统文化在当今社会的作用。

这个讲座的成功之处就在于它简单明了,通俗易懂。由于一些原因使得我们现代人阅读古文和古籍有一定的障碍,使得普通大众在了解和继承传统文化上产生一定不便。

“穷则变,变则通,通则久”文化传承必须适应时代的变化。在今天我们就是要将原本在众人眼中深奥,难明的古典文化通俗解读,使人们更好的了解传统文化,继承我们民族文化中合理,有益的成分。特别是面对文化冲击时,弘扬本民族文化就更显得重要。文化上的强大才是真正的强大。

而我也觉得这套书最大的缺点也恰恰在于它的“通俗”。所以在书中我们只能看到一个个小故事,却看不到多少钱文忠先生个人的看法与意见,学术性很低。相比之下,我更喜欢讲述《玄奘西游记》时的那个钱文忠,显得专业,精明,自信,得心应手。

我最大的认识是明白了原来小小的《三字经》也蕴含着如此多的文化信息与知识,可见生活中任何一件事,哪怕是你认为再小不过的事,只要你顺着一定的方向,从不同的角度去思考,去探索,它便可以无穷大。

向所有中小学生,向所有对中国传统文化感兴趣的人们推荐这本《钱文忠解读三字经》,它是了解中华文化的一部很不错的启蒙读物。

《三字经》读后感2

在我上学一年级的时候,老师让我们每天早晨诵读《三字经》。其中的语句,我从开始的不懂,到逐渐明白它的含义。在这众多的语句中,最令我感动的是:“人不学,不知义”这句话。

这句话的意思是:“人不学习,就不懂得道理,出不了成绩,成不了人才。”中华民族是有着古老文明的民族,有着五千年的文明史。大家知道,支撑文明发展的是科学、道德、艺术。科技的发展,道德的优化,艺术的进步都要以知识作为基础。不学知识,国家就回落后;不学知识,人类就会愚昧,不学知识,个人就会落后。

学习当从小学起。《三字经》上说:“幼不学,老何为?”就是说从小不学习,老了能有什么作为呢?在这方面,我们的祖先为我们树立了良好的榜样。北宋的祖莹,从小酷爱读书,无论什么时候,什么地方他都会想办法读书学习,八岁时,就能咏诗成章;唐朝的李泌,从小好学,七岁的时候,就能以下棋作比喻说出一番道理,被人称为“神童”。这些名人自幼好学,日渐长进,便能少年成才,中年成名,身后流芳百世。

学习是不分时间地点的,孔子说:“三人行,必有我师焉。”只要和他人在一起,必定有值得自己学习的地方。要紧的是会学习的心眼。古人说:“一天不学手盲,二天不学眼盲,三天不学心盲。”天天学,时时学,才能学有所成,学有所有。雷锋叔叔说:“学习需要三股劲,即挤劲、钻劲、韧劲。”挤,就是挤时间学;钻,就是专门挑难的思考;韧,就是坚持下去,天天进步。

学习是要用心思考的。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子的这句话是说,读书不用心想是学不到知识的,光空想不学习也是没有用的。爱因斯坦的脑子里有十万个为什么,有了“为什么”,他就千方百计地找到“怎么样’。在找答案的过程中,学习,学习,再学习,思考,思考,再思考,在不断学习和思考中,他成为了名垂青史的科学家。同学们,要思考”为什么”,“怎么样”,要思考“对不对”,“好不好”,还要思考“能不能”,“行不行”。

因此,我更要从小努力学习。永远记住这句话:“人不学,不知义!”

《三字经》读后感3

当我很小的时候,我的父母已经让我接触过三字经。那时候,我还是很无知的。我不知道“做人子,方绍史”。亲朋好友,学习礼仪。”我不知道“不切玉,就不能做工具”的意思。如果你不学习,你就不知道你的意思。”的内涵。只知道它三个字一句话,读起来,容易背诵。直到现在,当我再次打开《三字经》仔细阅读。感受文化的魅力,沐浴在文化的甘露中,我受益匪浅,见识广。

最让我感触最深的是“项九龄,能温暖餐桌。孝顺亲人,应该坚持。”东汉时期,有一个人叫黄襄,九岁时就知道孝敬父亲。寒冷的冬天,黄香用身体给父亲的被子保暖,这样睡觉时就能感觉到温暖。每一个尊重父母的人都应该学习和效仿。”看到这些,我不禁感到羞愧。通常,我吃饭时总是把手放在衣服上,张嘴。我父母让我做一些小事,我不愿意做。

就拿几天前晚上吃晚饭的时候,妈妈让我去拿碗和筷子。我津津有味地看电视。我要去哪里?妈妈不得不站起来拿筷子。看完黄翔的故事,我感到很惭愧和惭愧。当我们谈论我们的父母时,我们总是说我们应该孝顺父母。但事实上,有些人总是给父母更多的负担和担忧。与古人相比,差别很大。我们的父母为我们努力工作,付出了太多。黄翔是我们学习的榜样。让我们尽最大努力尊重我们的父母。从我们生活中的小事开始,我们应该尊重和关心我们的父母。

“孟母,择邻而居。如果你不学习,你可以打破织机。”战国时期,为了给孟子一个良好的学习环境,孟母先后三次搬家。有一次,孟子逃学了,他的母亲打破织布机来教育他。”孟子能够理解古今,博大精深,与孟母的严苛密不可分,强调学习环境的重要性。读到这篇文章,我想起了我的父母:他们不仅给了我一个单独的房间,让我安静地学习,还给我买了一个写字台和台灯,试图改善我的学习环境,但我总是不知道父母的好意,我的学习也总是不认真。读完这一段,我意识到我的父母为我有一个好的学习环境而伤心。我父母对我期望很高,我怎么能不努力学习呢?

《三字经》读后感4

暑假里,我饶有兴趣地读起了《三字经》。三字经,顾名思义,就是三字一句,读起来朗朗上口。这不,我摇头晃脑地读着、读着,居然会背了。

一天,我学着老夫子的样子,背着手,又津津有味地背起《三字经》来。“人之初,性本善。性相近,习相远……香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”背到这儿,我的眼睛湿润了,我仿佛看见在大热天里,才9岁的小黄香顾不得擦去脸上的汗水,正用扇子使劲地给他爸爸扇着枕席,想让劳累了一天的父亲回来睡得凉快点;冬天,大雪纷飞,天寒地冻,小黄香没有了妈妈,家里又没有火炉,他只能用自己的身体温暖被窝,让爸爸暖暖和和地入睡。

“孝于亲,所当执。”孝敬 ……此处隐藏5773个字……开口,爷爷都会满足我的要求;妈妈在单位忙了一天,下班回家却还要管我的学习。他们为我做了这么多,但我却从来没有想过要对他们说声“谢谢!”,以为这些是理所应当的事。我和黄香相比真是自愧不如呀。正想到这里,妈妈进来了,她来陪我入睡。我灵机一动,赶紧把睡热的地方腾出来让给妈妈,自己睡到了冷冷的边上。妈妈诧异地看着我,当她看到我手上的《三字经》时,似乎明白了一切。我撒娇地搂着妈妈的脖子说:“妈妈,从今天开始,我要学黄香,做你的‘热水袋’”。妈妈听了甜甜地笑了……

“首孝悌,次见闻,知某数,识某文”。

《弟子规》开篇也说到做人第一重要的是孝顺父母和兄弟友爱,其次才是学习知识,增广见闻,明白数理的变化,研读古今圣人贤士的文章。孝顺父母是中华民族的美德,今后,我要从生活中的点滴小事做起,把中华民族的传统美德发扬光大。

《三字经》读后感13

一本好书能改变以人的一生,能对一个人的内心世界产生巨大的冲击,书中的奥秘值得我们去仔细探究、斟酌。

我读过许多课外书,其中我影响最深的当数《三字经》。书中的一字一句所还有的深刻哲理让我受益匪浅。一句“人之初,性本善”表现吃了古人认为人的天性是善良的,这与西犯法国家认为人的天性是邪恶的'思想有着天壤之别。仔细想一想,的确古人的智慧是多么高深。试想一下,一个刚出生的婴儿,人生还是一片空白,根本不懂得去算计别人,哪来的肮脏邪念,更不会有违法犯罪的念头。但后天的环境改变了人性也会随之改变。在不一样的环境中便会出现人们所谓的善人与恶人、好人与坏人。从中国古代与西方国家的比较之中不难看出古代中国人与西方人思想、文化的差异,凸显出古代中国文化的独特与博大精深。

“香九龄,能温席,融四岁,能让梨”,折射出古人提倡尊幼爱幼的优秀品德与我为人人、人人为我的思想境界。每当读到那里,我就有种想起了孟子那句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”以及龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”。于是那许多诸如此类的文章便在我的脑还里浮动,我便产生了对古人的敬畏之心。

在生活中让我做事父母感动的事我真的很不好意思,但如果让我做一些微不足道但又有一点有意义的事,我心里又有一点难过与不舍。可是生活告诉我,头时候让父母开心又是异常有意义。于是我做了,父母真的很开心。看到父母开心的样貌,我也异常开心、高兴。当把自我的东西让给别人,看到别人开心,自我也暗暗高兴。

短短数百字的《三字经》,作为中国古代乃至近代儿童的启蒙教科书,蕴含的深刻哲理实在是够我们去深入探究的。而他所包含的博大爱心,更值得我们去领会、去发扬光大。

细细品味《三字经》,我们能感悟到中华文化的博大精深,领略到古人智慧的无穷与爱心的博大,领略大国学的精妙。

继承和发扬中国文化,弘扬中国人民的博爱之心,是我们义不容辞的职责。

《三字经》读后感14

这段时间,我每天晚上写完作业后喜欢看《三字经》,还大声地背出来。妈妈觉得很奇怪,问我怎么突然喜欢看这本书呢?她说自己也只会背前面的部分,还想跟我一起往下背呢。

其实妈妈不知道,是因为在学校里,我经常听到好多同学都会背《三字经》,而我却只会开头那几句,心里不服输。所以这个寒假我想好好学习一下,争取赶上同学们。

我原本以为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情,没想到才看了前几页,我爱不释手了。因为这里面讲的全是古代的小故事,并且都是三字一句,两字一韵,读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义,有的句子意思很深奥了,好在每一页都有拼音和注释,可以让我轻松快乐地学习。

“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”,这是说黄香九岁时知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习,体谅父母的辛苦,有时间要做力所能及的家务,在家听父母的话,孝敬父母。

“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”,讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法,而且要有好的环境,特别是要持之以恒,不能半途而废。我在以后的学习中遇到困难不会退缩,要勇敢面对不放弃……

“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”这告诉我们,一块玉石,如果不去雕琢,不能成为有用的器具。人也是一样的,如果不认真学习,无法明白为人处世的道理。即使这个人再聪明,如果不用在正当的地方,不刻苦不努力,长大后也会一事无成的。

妈妈说《三字经》这本书蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我从中学习了许多关于历史、天文、地理、道德等知识,读后的确感到受益匪浅。我终于明白了古人为什么说读了《三字经》,可以知道天下事了。

我很喜欢这本书,打算继续读下去,不只是死记硬背,而是要好好学习,理解记忆。我要把《三字经》上的知识时刻牢记在心,学会做人、做事和学习的道理,做一个好孩子!

《三字经》读后感15

“人之初,性本善,性相近,习相远……”,这样的三字经对每个人都不陌生,回忆自己的儿时,那时候,对三字经中的所表达的含义都不能完全弄懂,但是依旧会乖乖地一字一句地重复着长者的诵读,时间久了就能倒背如流了。那么到底是什么样的魅力让这本《三字经》在中国流传上千年,它们又是怎样能够成为孩子们的启蒙之物呢?现在的我又一次翻开幼时的三字经,才发现自己又有新的感悟。

儿时读《三字经》更多的对里面延伸的故事感兴趣,孔融让梨,孟母三迁……但是如经发现《三字经》包含了中华上下五千年的历史,不论是帝王君主的成功失败,还是平凡百姓的生活琐事,都是对人性提出的思考。“人之初,性本善”,是全书正文的开头,一个人的一生之初应是善良的,这样做出来的事情也会朝着善的方向发展。那么反过来想,是否有性本“恶”的情况出现呢,中国上下五千年中,有昏君,也有贤明之主,从他们降生的那一刻,并非就注定他们是带着恶或善的,历史上也有贤明者最后被权力腐蚀,堕落成昏君的例子,甚至到最后祸国殃民者更是不在少数,他们曾经善过,但同样也变恶了。这样还算他们性本善吗?

人之初时期,婴儿是没有善恶之分的,而“性本善”更多的是对幼儿启蒙时期的一种要求,即一个在幼儿启蒙时期就要懂的道理,此刻起你要有一颗向善之心,做事要有善的念头,这也是幼儿启蒙最关键的一点,从小树立他们的向善之心,善也是需要培养的,而非直接告诉他们人性本就是善良的,这样告知一样的结论,在他们长大之后就很容易被推翻。

我想这也就是为什么《三字经》作为幼儿经典启蒙读物地位不可撼动的重要原因之一。结合如今的社会,家长们在孩子启蒙时期就灌输他们一些带有个人主义,享乐主义色彩的观念,将培养向善之心完全的抛之脑后,只是浅显的解释字面上的意识,而不去深入了解《三字经》是无法发挥他们真正的作用的。现代家庭中,孩子们重新拾起国学,识《三字经》,习国礼,又有多少孩子们和家长们是真正将这些经典有意义的人生启蒙哲理理解到了。

中国国学博大精深,一千个人有一千种理解,小小一本《三字经》却能产生影响人生的重要使命,更需要越来越多的人真正的了解国学背后带来的文化、观念、意识。

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